课文精讲 | 七上第四课《古代诗歌四首》：一座海、一轮月、一江春、一匹瘦马

前三课都是现代散文。这一课换口味：四首诗，四个朝代，四种体裁，合起来恰好是一部微缩的中国诗歌史。教这一课，与其一首一首平均用力，不如让学生带着一个问题读——诗人把什么"景"藏进了什么"心"？

一、出处与作者

统编版七上第一单元第 4 课，教读课文。四首诗按时间排列，体裁正好各不相同：

• 《观沧海》：曹操，东汉末年政治家、军事家、诗人，"建安文学"的开创者。此诗是乐府组诗《步出夏门行》的首章，作于建安十二年（207 年）北征乌桓凯旋、途经碣石山之时，被视为现存较早的完整山水诗。
• 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：李白，盛唐诗人。好友王昌龄被贬为龙标尉，李白远寄此诗相慰，是一首七言绝句。
• 《次北固山下》：王湾，唐代洛阳人，开元年间诗人。北固山在今江苏镇江，诗为五言律诗。
• 《天净沙·秋思》：马致远，元代大都人，"元曲四大家"之一。"天净沙"是曲牌名，"秋思"才是题目，是一支散曲小令，仅 28 字，被后人誉为"秋思之祖"。

二、结构层次：四首诗一览

四首诗在教材里的排序不是随意的：从大海到明月，从江面到古道，写景越来越"小"，情感却越来越"重"。

三、逐首精讲

（一）《观沧海》：把海写成自己的心

日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

前三联写实景：水波、山岛、草木、秋风，是"观"的所得。到了"日月之行"四句笔锋一转——太阳月亮的运行、银河的灿烂，都"像"从海中涌出。这是虚写：海装不下日月，但此刻站在碣石山上的曹操觉得装得下。刚打赢北方的统一之战，他眼里的海当然能吞吐宇宙。景是海，心是天下。注意结尾"幸甚至哉，歌以咏志"是乐府配乐时的套语，与诗的内容没有直接关系。

（二）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：把心寄给月亮

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

首句"杨花落尽子规啼"两个意象就把时间（暮春）和心情（飘零、悲啼）写尽了。后两句最妙在一个"寄"字：愁绪看不见摸不着，李白却说它可以打包邮寄，收件人是月亮，快递路线是从江东到夜郎西，一路陪朋友到最偏远的地方。月亮无处不照，正好代替自己陪伴远方的人——这是古诗里"月亮寄情"传统的经典一例。

（三）《次北固山下》：旧年里升起的太阳

海日生残夜，江春入旧年。

这联是全诗的诗眼，连当朝宰相张说都把它写在政事堂上，让朝中文人当作楷式。妙处在于"生"和"入"两个动词：夜还没退尽，太阳已经升起；旧年还没过完，江上已经春意萌动。新事物在旧事物将尽未尽时抢先到来，时序交替里透着一股挡不住的生气。也正因为看到新生的力量，尾联的思乡才不显消沉——大雁能捎家书回到洛阳，希望还在。

（四）《天净沙·秋思》：十八个字一幅画

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

前三句十八个字，九个名词性意象并置，几乎没有动词，却像九个镜头剪成一幅苍凉的秋郊夕照图。尤其要讲"小桥流水人家"：温馨的人家摆在萧瑟的古道旁边，别人的团圆恰恰反衬出自己的漂泊——这是以乐景写哀情。最后"断肠人在天涯"一句点题，前面所有景物的"光线"瞬间都变成昏黄。

四、写法总结与答题模板

四首诗的共同底色是借景抒情。古诗鉴赏可以教学生一个四步模板：

找意象 → 绘画面 → 定氛围 → 悟情感。

答题示例："诗句写了……（罗列意象），描绘了……的画面，营造出……的氛围，表达了诗人……的情感。"提醒两个易错点：一是氛围词要准确，如《观沧海》是"雄浑壮阔"而非"悲壮"；二是术语要用对——直抒胸臆（《观沧海》的"观"中含志）、想象虚写（日月星汉）、拟人（愁心寄月）、以乐景衬哀情（《天净沙》），不要一概写成"比喻"。

五、课堂小练习

1. 《观沧海》中"日月之行"四句是实景还是虚写？结合曹操当时的处境，说说这样写的表达效果。
2. "我寄愁心与明月"中的"寄"字为什么用得好？请作简要赏析。
3. "海日生残夜，江春入旧年"为何被张说奉为楷式？这两句蕴含了怎样的哲理？
4. 把《天净沙·秋思》中九个意象分成"萧瑟"与"温馨"两组，并说说"小桥流水人家"在曲中的作用。

六、下期预告

下一课我们走出诗歌，回到叙事散文：史铁生《秋天的怀念》。一个双腿瘫痪的儿子，一位重病缠身的母亲，一篇不到千字的短文，为什么能让无数人读一次哭一次？我们下期拆解它克制的力量。